Hvis Beauvoir har vist seg

Hvis Beauvoir har vist seg å være et uimotståelig tema for biografer, det
er delvis, fordi hun og Sartre, som et paronisk incestuous par
gudene regjerte over det franske intellektuelle livet i det tyvende århundre i
tiår med uten største gjæring. Menn av mest fascinerende fagene pleier
å være den rikeste i motsetninger, og The Second Sex, ikke mindre enn
Beauvoirs produktive og viktige fiksjon, memoarer og
korrespondanse, være med dem. Deirdre Bair, Beauvoir s
biograf, berører et grunnleggende paradoks i introduksjonen til
hennes beundringsverdige liv. Hun og Sartres biografi Annie Cohen-Solal
hadde vært forelesende sammen på Harvard. Se avslutningen av deres snakk,
hun skriver, "jeg kunne ikke hjelpe med å kommentere min fremtredende
publikum på hvert spørsmål spurte om Sartre bekymret sitt arbeid,
mens alle spurte om Beauvoir var bekymret for hennes personlige liv. "Likevel
Arbeid sartres, og spesielt den eksistensialistiske oppfatningen av en
motstand mellom et suveren selv-et subjekt og en objektivert
Annet, ga Beauvoir den konseptuelle stillas for The Second Sex,
mens hennes liv som i kvinne (faktisk som Sartre's kvinne) drev henne til
Skriv det. Han hadde i gang fortalt henne at hun hadde "en manns intelligens" og
Det er ingen bevis på at han endret seg i overlatende
liten på henne også akseptert som et kompliment til hun begynte å
vurdere hva det innebar. Det antydet, ville hun skrive, på "menneskehet
er mann og mann definerer kvinne, ikke i seg selv, men i forhold til
selv ", og av alle kvaliteter (Colettes forvirring) er hun
antas å mangle. Hennes "tvilling" med Sartre var i illusjon.
Det andre kjødet er kalt i "feministisk bibel", i epithet bundet
å fraråde urolige lesere på vakt mot i hellig tekst og en personlighet
Kult. Beauvoir selv var som gud i ateist som hun i gang hadde vært a
Katolsk, and she rejects religioner - even when they worship
gudinne - som oppfinnelser av menn for å opprettholde deres herredømme. av
analogi passer imidlertid, og ikke bare til storheten av i bok som
Var den første av sitt slag, men også til dens struktur. Beauvoir begynner henne
fortellende, som forfatteren av Genesis, med et fall i kunnskap. av
å volumer som utdyper konsekvensene av høsten er
Gamle og nye testamente av et ukjent folk med en historie om
slaveri. ("Fakta og myter" er i krønike av womankind fra
forhistorie til 1940-tallet; "Lived Experience" er i detaljert detaljert beskrivelse
casestudie av samtidskvinne og dens stasjoner på korset
fra girlhood gjennom pubertet og seksuell innvielse til modenhet og
alderdom, med omveier fra den velbevarte veien til Golgata tatt av
mystikere og lesbiske.) Episk konkluderer, som Åpenbaringen, med en
veltalende, hvis utopisk, visjon om innløsning:
Det samme drama av kjød og ånd, og av finitet og
transcendens, spiller seg ut i begge kjønn; begge blir spist unna
Etter tid, stalked av døden, har de samme essensielle behovene
den andre; and they can take the same glory from their freedom; HVIS
fra visste hvordan man smarte det, ville ikke lenger være fristet til å
kjempe for falske privilegier; og broderskap kan da bli født
mellom dem.
Den første engelske utgaven av The Second Sex ble publisert i 1953.
Blanche Knopf, kone til Alfred Knopf, Beauvoirs amerikaner
utgiver, hadde hørt om boka på speiderute til Paris. tenker
på denne sensasjonelle litterære eiendommen var i highbrow sex manual, hun
hadde bedt i akademiker som visste om fuglene og biene, H. M.
Parshley, i pensjonert professor i zoologi ved Smith College, for
leserens rapport. Hans entusiasme for arbeidet ("intelligent, lært og
velbalansert ... ikke feministisk i noen doktrinerisk forstand ") vant ham
provisjon å oversette den. Menn Alfred Knopf spurte Parshley til
kondensere tekst, bemerker, uten unødig maskulin gallantry, det
Beauvoir "leder absolutt av verbal diaré." Parshley appellerte
til forfatteren for råd om "mindre kutt og abridments" som
Knopf følte var avgjørende for det amerikanske markedet. Hun var heller også
opptatt eller uvillig til å svare, fordi han ikke hørte noe før han mottok
et indignert brev som protesterer på at "så mye av det som synes viktig
til meg vil har blitt utelatt. "Menn hun signerte av nådig på
utgaven.

https://crazyloveblogg.blogspot.com/